中醫學認為影響一個人之健康的成因有三大因素，一是「外因」，二是「內因」，而另一種便是「不內外因」了。

凡是病從外來者為「外因」；病從內裏而起者為「內因」；不屬此範圍內的，例如：有意外之創傷及有蛇蟲鳥獸類所傷害的，便為「不內外因」了。

「外因」方面主要是與氣候季節有關，由天氣變化所引起之「邪淫」入侵人體，引起了病變，這種現象超越出了常軌，中醫學上稱這些邪氣為「六淫」這就是「風、寒、暑、濕、燥、火」。「風、寒、暑、濕、燥」本為一年四季裏的常氣。春主風、夏主暑、長夏主濕、秋主燥、冬主寒。在一般之情況下稱為“五氣”。又因為暑即是熱熱極能化火，其餘「風、寒、燥、濕」在某些條件之下亦能化火。因此將「火」加入了，大家都改稱這些為「六氣」。六氣本為正常之氣候，故稱之為“正氣”。但是，如果在非其時而有其氣，便是反常了的氣候，那就叫做「邪氣」，例如有風邪、暑邪、濕邪、寒邪等之類别，又因這種現象都是越出了常軌，故又稱這些為「六淫」了吧！

六淫是：

風：	輕者傷於表，症見有鼻塞聲重，時流清涕、咳嗽、稍重者，則身熱、頭痛、自汗或全無汗。 重者中於裏，在經絡為口眼歪斜，手臂麻木，肌肉不仁，身體重着，在臟腑為口流痰涏，舌强語蹇昏不知人也。
寒：	傷於表者，症見惡寒身熱，頭頸强痛，體疼無汗中於裏者，為嘔吐、泄瀉、腹痛、四肢厥冷等。
暑：	輕者，症見身熱汗多、煩渴、倦怠、少氣。 重者，為昏倒下來、壯熱、身軟、汗出氣粗。
濕：	表濕，症見寒熱、頭脹如裏、胸悶、體重。 內濕，在中焦者為胸悶、舌膩、脾胃不知。 在下焦者為泄瀉、足腫、小便不利、積濕成水、而腹部腫脹或流溢皮膚為上下浮腫。
燥：	秋燥傷表，症見徵熱乾咳、鼻燥、口乾、津液枯燥。 傷於內，則為口乾、消渴、唇燥皸裂、大便閉結等。
火：	為邪熱燔灼，症見壯熱、口臭、腹滿便結。 邪火鬱結不發，症見煩悶、頭脹、牙痛、喉痛與腫。 君火上亢，則症見煩躁不寐、舌尖紅絳。 相火不靜，則症見有頭脹、耳鳴夢遺。 虛火內燔，則症見潮熱盜汗、面部泛紅等。

「內因」以七情為主，還有痰、瘀、寄生蟲等，同為重要因素。七情者，乃是人之情志，即是喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等。中醫學認為人之情志影響心理、生理變化最大。「內經」指出：怒則氣上、喜則氣緩、悲則氣消、恐則氣下、驚則氣亂、思則氣結、憂則氣閉。又認為喜則傷心、怒則傷肝、憂思則傷脾胃、悲則傷肺、恐則傷腎、驚則傷膀胱等。故此，七情發病是一種情志疾病，是基於外界事物的刺激，使精神上發生變化，由於外界之刺激的不同，精神的變化也有不同的反映，因此常見的症狀有抑鬱不樂，喜怒無常，心煩意亂，驚愓善疑，失眠夢多，悲哀哭泣，不飢不食胸悶嘆息，嚴重者，神志恍惚，疑神疑鬼，語言錯亂，如醉如痴，瘋瘋癲癲等。

　　七情所引起之病變，主要是「氣」的變化，內經提出了氣上、氣緩、氣消、氣下、氣亂、氣結。又根據這理論令到有氣滯、氣壅、氣鬱、氣閉等之影響，總，之七情所影響最先的先是「氣」也。中醫學又認為「氣」與「血」是不可分離的，故病情再進一步所影響到的是「血」了；血氣運行受阻，健康上就出現很多問題了，七情己經在精神上起了變化，並使內在的生活情況改變了，即使刺激不再存在時，也不能立即恢復健康。

　　「內因」還有痰飲之問題，痰就是脾陽衰弱，水濕不化，凝聚成痰，肺熱煎熬津液，亦能成痰。故此痰與肺和脾之關係最為密切。痰的主要症狀為咳嗽，阻礙氣機肅降則為喘息，痰亦能流竄於經絡之中，因此會出現手足麻木、舌強蹇澀、瘰癧癭瘤等症。而痰亦分有寒痰、熱痰、燥痰、濕痰、風痰等，這等都是非常複雜之症狀問題。

　　「飲」就是飲食，飲食為營養的泉源。故此，貪腹口慾，飲食沒有節制，不能運化，亦會出現問題而致疾病而生。例如胸膈痞悶，脘腹脹痛，吐逆吞酸或由此引起之寒熱、頭痛、腹痛、泄瀉等，都稱為傷食，傷食多數成為腸胃病，也有本身消化功能薄弱，不能多食，食後飽脹，稍進一些油膩之食物，便會有腸胃不適，導致有泄瀉，大便溏薄等問題。因此有能食不消化，知飢又不能食之病症了。

　　另外還有寄生蟲等問題，寄生蟲可寄生於肝、腸、胃、肺等內臟，令到患者出現面肌瘦、眼眶色黑、鼻亦無光、肛門痕癢、唇生白點等問題，必須要將蟲杜寺，才能令健康恢復。

「不內外因」是乘搭汽車、輪船等，上落碰撞、骨折瘀腫、扭傷筋骨等症；也有受湯火灼傷、燒傷等；亦有受金屬硬物、刀、刃、劍戟所傷或撞傷等等。

　　更有些受到毒蛇猛獸噬咬而受傷，也有些因為食物污染而引起的中毒，或葯物中毒等；另外還有房室傷，那是指色慾過度、精氣受損、面色憔悴、神情憂鬱、腰酸背痛、四肢清冷無力、夢遺滑精、陽萎早泄、陰冷、心悸、盜汗等問題。

　　以上種種問題，都是影響健康生活之因素；所以中醫學是以辨症論治；從基本之學理，望、聞、問、切等；了解病因、病症和病之部位等，分辨疾病的性質從而定出治療之方針，根據方針來處方用藥，或用針灸之法等去治療疾病。